Isu pembangunan berkelanjutan telah menjadi agenda global utama terutama sejak diberlakukannya Sustainable Development Goals (SDGs) oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa pada tahun 2015. Dalam konteks negara-negara berkembang, termasuk Indonesia, tantangan pengurangan ketimpangan, peningkatan kesejahteraan, dan pemerataan akses ekonomi menjadi hal yang utama. Dalam lanskap inilah lembaga-lembaga keuangan sosial Islam, terutama wakaf, memperoleh relevansinya sebagai instrumen yang mampu memberikan kontribusi berkelanjutan bagi pembangunan sosial-ekonomi masyarakat. Wakaf secara historis telah memainkan peran signifikan dalam penyediaan layanan publik seperti pendidikan, kesehatan, dan pemberdayaan ekonomi, dan kini menghadapi tuntutan baru untuk beradaptasi dengan kerangka pembangunan modern. Penelitian ini bertujuan untuk menjawab kebutuhan tersebut dengan merancang model pengembangan wakaf yang selaras dengan maqa峁d syariah dan memberikan kontribusi langsung terhadap pencapaian SDGs di Indonesia.
Penelitian ini mengadopsi pendekatan kuantitatif-kualitatif melalui Analytic Network Process (ANP), suatu metode pengambilan keputusan multikriteria yang memungkinkan adanya hubungan saling ketergantungan antar faktor dalam suatu jaringan analitis. Data diperoleh melalui studi literatur, wawancara mendalam, dan Focus Group Discussion (FGD) dengan 16 responden ahli, yang terdiri dari akademisi, regulator, dan praktisi lembaga wakaf. Struktur model ANP disusun berdasarkan tiga pilar SDGs ekonomi, sosial, dan lingkungan, yang kemudian dirinci menjadi sub-kriteria seperti pekerjaan layak, pendidikan bermutu, kesetaraan gender, inovasi, konsumsi bertanggung jawab, serta perlindungan ekosistem darat dan laut. Model ini juga memasukkan enam komponen maqa峁d syariah: penjagaan agama (诲墨苍), jiwa (nafs), akal (士补辩濒), keturunan (nasl), harta (尘腻濒), dan lingkungan (产颈示补丑). Pada tahap berikutnya, lima alternatif model wakaf disusun untuk dianalisis: wakaf揨IS, wakaf搕ak膩ful, wakaf損embiayaan mikro Islam, wakaf損erbankan Islam, dan wakaf搒ukuk. Seluruh elemen kemudian dibandingkan secara berpasangan melalui kuesioner ANP untuk menghasilkan prioritas akhir.
Hasil penelitian memperlihatkan beberapa temuan. Pertama, pada level makro, pilar sosial dari SDGs menempati prioritas tertinggi dibandingkan pilar ekonomi dan lingkungan. Hal ini menegaskan bahwa bagi para ahli, aspek kesejahteraan masyarakat, pengurangan kemiskinan, peningkatan kesehatan, dan pemerataan pendidikan menjadi fokus yang paling mendesak dalam konteks pembangunan berbasis wakaf di Indonesia. Kedua, dari perspektif maq膩峁d al-Shar墨士ah, komponen hif岷 al-诲墨苍 (penjagaan agama) muncul sebagai prioritas utama. Temuan ini mencerminkan keyakinan bahwa pengelolaan wakaf bukan hanya aktivitas ekonomi atau sosial semata, tetapi juga wujud implementasi kewajiban keagamaan yang mengandung dimensi ibadah dan tanggung jawab moral. Dengan demikian, model pengembangan wakaf harus mampu menjaga nilai-nilai syariah sekaligus mengarahkan manfaat wakaf agar berdampak luas dan berkelanjutan.
Temuan paling signifikan muncul ketika kelima alternatif model wakaf dianalisis secara komprehensif. Berdasarkan hasil ANP, model Wakaf揚embiayaan Mikro Islam terpilih sebagai model paling ideal dengan skor tertinggi dibandingkan model lainnya. Model ini memadukan kekuatan wakaf sebagai sumber daya jangka panjang dengan fleksibilitas dan keberlanjutan pembiayaan mikro Islam yang telah terbukti efektif dalam pemberdayaan ekonomi masyarakat berpendapatan rendah. Dalam model ini, dana zakat dapat difungsikan sebagai landasan jaring pengaman (safety net), sementara aset wakaf: baik berupa tanah, bangunan, maupun wakaf tunai dapat digunakan untuk mendanai program pengembangan kapasitas, pelatihan keterampilan, dan kegiatan produktif lainnya. Selanjutnya, pembiayaan diberikan menggunakan skema qar岣 岣san dengan dukungan mekanisme kaf膩lah (jaminan kelompok), sehingga risiko gagal bayar dapat diminimalisir. Setelah memperoleh pendapatan stabil, peserta diarahkan untuk mengikuti program tabungan mikro serta memiliki akses pada instrumen micro-tak膩ful untuk perlindungan risiko. Integrasi tiga instrumen utama: zakat, wakaf, dan pembiayaan mikro Islam diharapkan dapat menciptakan sebuah ekosistem keuangan sosial yang bertahap, berkelanjutan, dan memiliki potensi besar untuk meningkatkan inklusi keuangan serta mengurangi ketimpangan. Model yang dihasilkan memberikan arah strategis bagi Badan Wakaf Indonesia, kementerian terkait, lembaga keuangan syariah, dan lembaga wakaf untuk mengembangkan program wakaf yang lebih terstruktur dan memiliki dampak jangka panjang bagi masyarakat. Selain itu, penelitian ini menunjukkan bahwa integrasi wakaf dan pembiayaan mikro Islam dapat menjadi solusi untuk memperkuat kemandirian ekonomi masyarakat bawah tanpa meninggalkan nilai-nilai Islam. Dari sisi kebijakan, temuan ini dapat mendorong regulator untuk merumuskan tata kelola wakaf yang lebih adaptif, transparan, dan mendukung inovasi pembiayaan sosial. Pengembangan teknologi seperti digitalisasi wakaf, blockchain untuk pelacakan dana, dan platform microfinance digital berpotensi memperkuat kepercayaan publik dan meningkatkan efisiensi distribusi dana. Lebih jauh lagi, penelitian ini tidak hanya mengajukan model konseptual, tetapi juga menyajikan peta jalan implementasi yang dapat langsung digunakan oleh pemangku kepentingan. Dengan demikian, penelitian ini memberikan kontribusi ilmiah penting bagi literatur keuangan sosial Islam sekaligus menawarkan solusi praktis untuk pembangunan berkelanjutan di Indonesia.
Penulis: Dr. Nisful Laila, S.E., M.Com
