Minat terhadap perdebatan tentang Hubungan Internasional Global (HI) tumbuh di berbagai belahan dunia, banyak di antaranya telah diabaikan dan dipinggirkan oleh disiplin ilmu yang oleh Stanley Hoffman (1977) dijuluki sebagai ilmu sosial Amerika. Yang pasti, HI Global tidak berusaha untuk menghilangkan teori-teori yang berasal dari Amerika yang ada juga tidak bertujuan untuk mendikotomikan garis patahan Barat/non-Barat (Katzenstein 2018). Sebaliknya, HI Global menyerukan inklusivitas sejarah, pengalaman, dan pengetahuan, terutama dari wilayah geografis di luar Barat, dengan tujuan mendiversifikasi disiplin ilmu yang sebagian besar didominasi oleh teori dan konsep yang didasarkan pada pengalaman Barat, yaitu Amerika Utara dan Eropa Barat. Tujuannya bukan hanya untuk mempertanyakan secara kritis penerapan teori HI ke bagian lain dunia tetapi juga untuk bergerak melampaui penggunaan wilayah di luar Barat sebagai tempat pengujian teoretis belaka. Dengan melakukan hal itu, Global IR mendorong para akademisi, terlepas dari etnis dan tempat tinggal, untuk mengkaji berbagai realitas yang berbeda dengan tujuan memperkenalkan pemahaman konseptual dan teoritis alternatif tentang dunia sosial kita.
Kami mencatat bahwa tidak ada serangkaian pengalaman dari Eropa dan Amerika Utara yang dapat dengan mudah direduksi menjadi satu sama lain untuk membentuk serangkaian asumsi atau resep inti yang koheren yang secara definitif mendefinisikan “Barat”. Pengaruh intelektual dan budaya Yunani-Romawi, meskipun penting, hidup berdampingan dengan pengaruh Jermanik dan Slavia, dan semuanya telah mengalami penafsiran ulang yang signifikan dari waktu ke waktu. Gagasan-gagasan Yahudi-Kristen yang berlandaskan agama berasal dari berbagai pengaruh dan telah mengalami perdebatan dan perpecahan yang substansial di antara garis-garis Romawi, Ortodoks, dan Protestan, yang kemudian ditolak pada masa Pencerahan dan setelahnya.
Konsep konstruktivisme, liberalisme, realisme, dan bahkan teori kritis di Amerika Utara berbeda dari mazhab Inggris, Kopenhagen, dan Frankfurt攜ang juga berbeda satu sama lain. Preferensi terhadap metodologi deduktif di Amerika Utara kontras dengan keterbukaan yang lebih besar terhadap karya interpretatif dan induktif di Eropa. Di antara para pemikir tertentu dari “Barat”, terdapat perbedaan yang tidak sepele擬arx dan Weber menarik kesimpulan yang berbeda tentang masyarakat industri. Karya keturunan intelektual mereka menunjukkan perbedaan yang semakin besar. Daftar perbedaan di “Barat” terus bertambah. Meskipun demikian, yang membuat pendekatan HI di Amerika Utara dan Eropa menonjol adalah kecenderungan mereka untuk saling merujuk dan memperlakukan perkembangan di belahan dunia lain sebagai turunan dari peristiwa yang terjadi di kedua sisi Atlantik Utara.
Penulis: Prof. I Gede Wahyu Wicaksana, S.IP., M.Si., Ph.D.
Artikel lengkap dapat dibaca di Na Thalang, C., Chong, J. I., Do, T. T., Kraft, H. J. S., Kuik, C. C., Wicaksana, I. G. W., … & Benny, G. (2025). The State of the Discipline: How Far Along Are We in Developing an IR Theory Based on Southeast Asia檚 Experiences. International Studies Perspectives, 26(3), 335-355.
